Wenda20160313B37:19
动物会感受到放生人身上的慈悲之光
♦男听众:师父,有一个共修组,他们在放生之后坐车离开的时候,天上的燕子都围着那个车转个不停,这是什么原因呢?
♦台长答:这好啊!转个不停有两种。第一,你要说好的,如果真的有菩萨来,燕子是带来喜讯的。如果单单是对着你们放生人的车,那是你们身上有光环,它愿意跟你们多接触。如果是盯着放鱼的车,是看看还有什么剩的鱼,它们可以吃(它们是一直围着同修的车)那就是有光环了(是不是他们放生就是放自己的慈悲心,放出这种慈爱之光,这样就招到燕子来了?)那当然了,动物都会有这种本性的(比如在放生的时候,放生的鲤鱼、鲫鱼,我们在念心经的时候,这些鱼都出来跳,它是感受到菩萨那种光,还是感受到我们这种慈悲的光,感恩我们?)基本上都是人的光,因为当一个人善良的时候,他会发出一种善良之光。
Wenda2012051119:20
多次放生与集中一次放生的不同
♦女听众:我放生要去很远的郊区。本来一个月放两次,有车去的话,可不可以集中在一次放?比如说去两次,一次20条,我一下子放40条,这样可以吗?
♦台长答:这样是可以的……主要是经常让你放的话,比方说我一个星期不念经,我一天把一个星期的经全念了可以吗?当然可以的,但是你如果天天念经,就天天能够激励你,保佑你。放生是一种慈悲心,你一个月放两次,你施舍出两次的大慈悲心,对不对?你说你一次的慈悲好呢还是两次的慈悲好啊?(崂山那边太远了……)实在没有条件的话,这样做也可以,但是心里要时常想着这些事(我又印了些书,这个十五去发书,初一去放生,这样也可以吧?)可以,没问题的(我上次印书、放生以后,我家的油灯结莲花了)你再继续这么做下去的话,家里会更好。
Wenda2012060129:06
放生鱼了就不应该吃它;放生要靠积累
♦女听众:有一种说法“放生的鱼不能吃”,我认为是不对的,但不知我的想法对不对?
♦台长答:你已经放了生,看见它可怜,你已经有慈悲心了,就不应该吃它(很多人拿这个做借口,就不去放生了)随他们去,要死的时候,延寿延不了的时候,再放生都来不及了,放生要靠积累!
Wenda20131117b03:36
劝人放生不成功对自己是否有影响
♦女听众:以前的一个朋友钓鱼,但他没信佛,我能不能劝他回国的时候去放生?这样对他有没有好处?如果万一他没有做,没听,对我自己会不会有什么……
♦台长答:没有什么,你帮助人家,你讲过了,他不听是他的业障,你反正救人就可以了。这跟你有什么关系?(我可以劝他、建议他,听不听是他的事)可以了。
Wenda20140713A25:00
放生救鱼不要有分别心
♦女听众:我们在一起放生的时候经常是放水库的鱼,这个水库又放到另外一个水库里,那么从市场上买鱼价格要贵一倍,像我在北京放到护城河里,水质就比较差。我想问一下,用同样的钱放生哪个功德要大一点儿?
♦台长答:实际上,能救人就是一种发心,能够救人、能够放生本身就是一种慈悲心。放生主要是讲究你的慈悲心。如果你能够把它放下去,能够让它活一阶段,那当然是更好;如果它活不了,你也是把它救出来了,(听得懂)实际上,鱼你能够救它多少年啊?它不也就这么短短的几个月时间吗?(因为我们看到有时候水库上边还有抽水泵,等于是从这个水库又放到那个水库)有抽水泵的话离远一点。所以水库放鱼的话最好大一点的水库;小的水库如果你放,它被抽过去,实际上也不一定活得了啊!(像北京的护城河水质特别地差,但是这种鱼就是您说的是案板上的鱼,好多人买完以后就是回家吃的,所以我觉得这个是不是功德更大一点儿呢?)要记住,同样救人,只要把人救出去就好了。救到护城河,救到水库都是一样的,把它救出来就好了,不要有分别心,只要你放下去不要让它死掉就好了。你当时放下去就让它死掉,就是说明你这个心还不够诚。