【智慧妙语】039_烦恼菩提-烦恼克治
在我们生活中有一些摆件，经常看见有一个叫“三不猴”的造型。三个猴子成半蹲的姿态，样子憨厚可掬。第一只猴子拿手捂着耳朵；第二只用手捂住嘴巴；第三只用手蒙着眼睛。这个“三不猴”的造型，其实就是表现了佛家的思维和思想。三个猴子分别代表：我不说，不说他人之事；我不看，不看世间的烦杂；我不听，不听嚼舌之音。这个“三不猴”也表现了传统的儒家教育，那就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”。所以，对于让人厌恶的行为，我们不要去看；对于闲言杂语，我们选择不听；对于伤人伤己的话，我们选择不说。所以做人，如果能够懂得提醒自己，常常用“三不猴”告诫自己，无论在工作中还是和别人打交道中，都要小心翼翼，遵守这三只猴子所代表的“三不”之道——不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，就会免遭是非，免惹争端，平安吉祥啊！
改变自己的心态。有一个小和尚叫凡了，什么事情都发愁，他觉得自己太瘦了，觉得自己在庙里过的生活非常烦恼，很担忧他给别人不好的印象，所以讲话也特别当心，很累。凡了决定到九华山去挂单旅行，希望换个环境能够对他有所帮助。其实他的师父对他很好。他上路前，师父交给他一封信并告诉他：“孩子，等到了九华山之后再打开。”凡了到九华山后，开始看看环境蛮好，后来觉得一天天比自己在原来庙里更难过，他就拆开那封信，想看看师父写的是什么。师父在信上写道：“徒儿，你现在离咱们的寺庙300多里，但你并不觉得有什么不一样，对不对？我知道你不会觉得有什么不同，因为你还带着你有麻烦的根源，也就是你自己。烦恼是自己所生。无论你的身体或是你的精神，都没有什么毛病。烦恼，并不是你所遇到的环境使你受到挫折，而是由于你对环境做出的各种概念和印象来影响你的心，让你心中产生杂念。一个人心里想什么，他就会成为什么。当你了解这点以后，就回来吧。只要你心中没有烦恼，你就会远离烦恼。”师父的信使他非常郁闷，凡了觉得自己需要的是同情而不是教训。当时，他想马上决定永远不回自己的庙了。那天晚上，经过一座小庙，因为没有别的地方好去，凡了就进去和一位老和尚聊了一个时辰。老和尚反复强调：“能征服自己的人，强过能占领城池。”凡了坐在蒲团上，聆听着老和尚的教诲，原来和他师父讲的都是同样的道理。突然他想念师父，师父常说：万物唯心造，心不动，一切如如不动。法喜就在其中。凡了觉得自己第一次能够清楚而理智地去思维，并发现自己真的是一个很大的傻瓜。他曾想改变这个世界和全世界上所有的人，现在他明白了，真正需要改变的，首先是自己的心态。（掌声）
无德禅师见到三位信徒，问：“无德禅师，人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年却不觉得快乐，为什么呢？”禅师说：“想快乐并不难，首先要明白人为什么活着。”一个人说：“人总不能死吧，死亡很可怕，所以我们活着。”第二个人说：“我们现在拼命地打工，拼命地劳动挣钱，为的是防年老的时候没有钱来维系生活。”第三个说：“我可没这么高的要求，我必须活着，否则我一家老小靠谁来养呢？”这时候无德禅师说：“怪不得你们得不到快乐，你们只想到会死亡、年老，和被迫劳动，没有理想、信念和责任，生活当然很累很烦恼啊！”当一个人活着为别人想，知道人间吃苦是暂时的，心中有目标，放得下，才是无痛苦。人生苦短，所以没有必要将憎恨、不平留在心中，并时常伤害自己。要深信佛法，重视慈悲，就会没有容纳恐惧的空间，心才会平安吉祥。
有一位弟子感到活得很痛苦，非常烦恼。师父把弟子带到一片空旷的土地上，问：“你抬头看看，看到了什么？”弟子答：“天空。”“天空很大吧？”师父说，“但我用一只手就可以将整个天空遮起来。”弟子无法相信。师父说：“好，我做给你看。”只见师父用一只手掌盖住了弟子的双眼，问：“你现在看见天空了吗？”继而，师父把话题一转，说：“生活中，一些小痛苦、小烦恼、小挫折，就像这只手掌一样，看上去虽然很小，但如果放不下，总是放在眼前，你会把很小的麻烦看的很大，放在心中久了，就会像这只手掌一样，遮住你人生的光芒和整个晴空，你将错失人生的太阳，丢失蓝天、白云和那美丽的彩霞。”弟子终于明白了自己痛苦的根源。
我们做人也是，有时候夫妻因为一句话可以难过几天。我们要把这些小烦恼小矛盾放下，明天会变得更好。只有明白生命都是在转换，都是无常的，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执著，才能坦然面对人生的痛苦烦恼。希望大家好好学佛。（掌声）
除掉杂草最好的方法
——20191019 马来西亚吉隆坡
有一位寺庙的长老，指着长满杂草的一块荒地，问外地来的弟子：“徒儿们，你们看看田野里都长了些什么？”弟子们不加思索地说：“师父，杂草。”长老说：“告诉我，你们该如何除掉这些杂草呢？”一个弟子首先开口：“只要有恒心，用一把铲子就足够了。”第二个弟子接着说：“我觉得用火烧最好了，又快又干净。”等弟子们讲完，这位长老站起来说：“你们都回去，按照自己的方法去除一片草，一年之后我们再到这里来相聚，讨论这个问题。”一年很快过了，那些外地的弟子都来了，他们无论采用何种方法，都没有将杂草除尽。然而，长老已经不在人世，只给弟子们留下了一本书。书中是这么写的：“你们的办法是不能把杂草除尽的。记住了，除掉杂草最好的方法，就是在土地里种上庄稼。”
我们学佛人的心灵也是一片田野，会生出数不清的欲望和烦恼，而这些欲望和烦恼就是我们心中的杂草，有些善良的庄稼也是生长在我们心中，所以我们要在心中种上那些慈悲和善良的庄稼。记住了，庄稼越多，杂草生存的空间就越小。
有一位青年，总是埋怨自己时运不济，发不了财，整天愁眉不展。有一天，他遇见一个须发皆白的老人，问：“师父，为什么我总不快乐？”“你说什么？”“师父，我不明白，为什么我总是那么穷？”“穷？孩子啊，你很富有嘛！”“这从何说起呢，老人家？”老人说：“假如现在斩断你一个手指头，给你1000元，你干不干呢？”“不干。”“斩断你一只手，给你1万元，你干不干呢？”“不干。”“假如有人要换你的眼珠，给你10万元，你干不干呢？”“不干。”“假如让你马上变成80岁的老人，给你100万，你干不干呢？”“不干。”“那假如别人让你替他去死，给你1000万，你干不干呢？”“不干。”“这就对了，你已经拥有1000万的财富了。”人为什么整天要哀叹自己的贫穷呢？这个青年突然什么都明白了。
人开心的时候，体内会发生奇妙的变化，从而获得法喜、新的动力和力量，但是不要总是在欲望中去找快乐。令你开心的时候，实际上是你的内心，就在你的知足中。因此要找出心中的解脱和慈悲，不断地激励自己去寻找另外一个精神世界。我们有时候想不通，别人怎么劝也很难劝醒。有的人自杀跳到河里，被别人救起了，他说：“大叔，你别救我，我还会再跳的。”一把坚实的大锁锁在大门上，你拿一根铁杆费了九牛二虎之力，也无法把它撬开；钥匙来了，瘦小的身体钻进了锁孔，只要轻轻地一转，大锁就打开了。你们的心灵再难、再苦，你们的心灵再烦、再忧郁，用这个方法之门，你们就解脱了。每个人的心都像上了锁的大门，任由再粗的铁杆也撬不开。记住了：锁也好，再烦也好……钥匙是什么？就是关怀。关怀，你才能把自己变成一把细腻的钥匙；只有关心别人，你才能进入别人的心中。
车祸中的两位幸存者
——20170923 意大利米兰
在一场车祸中，两位幸存者都失去了一条腿。两个人因为心态不一样，讲出的话不一样，感受也不同。亲友探望的时候，一个没有腿的人对他的亲友说：“虽然命保住了，我的一条腿却没有了，以后的日子叫我怎么过啊？”于是，他和亲友的脸上都阴云密布。
另外一个人，当有亲友来看他的时候，他是这么说的：“虽然我的一条腿没了，但是我的命保住了，以后我们照样可以过日子。”于是亲友和这位朋友脸上都充满着阳光。
生活同样的境遇，为什么感受不同？就在于他们话里有不同的“但是”。
“但是”其实就是一种迂回，在前言后语之间，它有承转的意思——转弯。比如，说起人生，可以说“我们努力了一辈子，但是我们碌碌无为”，也可以说“虽说我们碌碌无为，但是我们努力了，也问心无愧”，这就是心态。
说起自己的子女，我们可以说“孩子心眼好、身体好，但是工作不好”，也可以说“孩子就是工作不是太好，但是心眼好、身体好，他一定以后还有更好的前途”。
心理学告诉我们，人的思维有不同的倾向性，有人习惯于消极的思维，有人习惯于积极的思维。我们佛总是要积极的，要有冲向阳光的一面，叫正能量；经常担忧，哪怕就是在阳光当中，你也是只会看到阴云，不会看到阳光灿烂。
所以我们要学会经常积极地面对人生，不要老是抱怨，有的人活一辈子就叫“怨妇”。不要经常不开心，因为我们还有明天。过去的就让它过去，今天我们活在当下，未来靠我们今天来改变。佛法就是让我们拥有希望，佛法就是让我们看到明天。希望大家拥有一个正能量的心田，正能量的心态，拥有更好的、美妙的明天。
在澳大利亚有一个汤姆，父母亲离婚了，家庭的变故使他变得忧郁，不但学习成绩下降，还动不动对同学发脾气。也许是为了平衡自己内心的混乱，每天晚上他都一个人在学校的操场上转圈，没有人知道他的心和安慰他。就在这个时候，班里一个并不起眼的同学吉尔出现在他的身边。于是，在学校的操场上经常能够看到两人一边走一边讲话。就这样过了一段时间，汤姆完全从父母离婚的阴影中走了出来。在一次同学聚会上，大家又见到了吉尔。当同学们提起这段往事的时候，吉尔微笑着对大家说：“其实没有什么秘密，我父母在我上中学的时候也离婚了。在那段痛苦的日子里，我曾经颓废，不想活了，但是我想通了，发奋学习，考上了大学。回首那段生活，我发现自己成熟了、独立了、坚强了。我只不过是把自己的这段经历告诉了汤姆而已。”这样的答案让大家很吃惊，因为整整四年，没有一个人知道吉尔的身世居然父母这么早离婚，而且他还一直生活得那么快乐和豁达。当大家问他怎么做到这种精神的时候，吉尔说：“我要感谢生活，尤其当我面对种种人间不如意，我们也要感谢它。因为生活有时也会给我们带来好运，但遇到挫折，常常抱怨并不能使生活变得美好；有时候因为我们的抱怨，生活会变得越来越糟糕，因为抱怨会让自己变得越来越痛苦、越来越走不出低谷。经历了挫折，我学会了感谢生活。”
就像我们学佛人一样，要学会感恩。我们到今天的成功、到今天的平安，都是靠着小学的老师、医院的医生、朋友和父母亲，我们都要感恩他们。可是我们人，自己好了，有几个能够真正想到自己父母亲，多多的对他们孝顺的？感恩这个世界的一切，不管发生什么变化，都能控制好自己，不会陷入忧郁的情绪当中。感恩的人能够得到别人的喜欢，感恩的人才会产生慈悲。
很多爱生气的人脸上有色斑，有甲亢，免疫系统发生紊乱，热血沸腾，当甲状腺受到刺激就会引发甲亢，免疫系统出毛病。美国的医学人员对5000名脸上长色斑的女性研究显示，当她们处在情绪最低落的时候，任何药物对色斑的治疗都没有特别大的效果，而当其中一些女性的人际关系得到改善时，她们开心了，色斑自然不治自愈。医学人员分析道，当人生气时血液大量涌向脸部，这时的血液中氧气少、毒素增多，毒素会刺激毛囊，引起毛囊周围程度不等的深部炎症等皮肤问题。经常生气的女士，再擦美容霜也是没有用的。有一个妈妈经常不开心，小女孩有一天说：“妈妈，你今天这么美。”妈妈说：“我怎么美了？”“因为妈妈一天都没有不开心。”能够经常开心的女士和男士不用擦美容霜，自然美。（掌声）
有一个年老的印度师父，他身边的弟子总是喜欢在师父面前抱怨这个抱怨那个。有一天师父说：“你去买一袋盐过来。”弟子买来之后，师父拿了一个调羹舀了一勺放在杯中，冲上水，师父说：“你喝喝看什么感觉？”弟子喝了之后说：“哎呀，师父，苦的不得了。”师父说：“你把剩下的盐倒在我们寺庙外面的泉水里。你再尝一尝是什么味道。”弟子说：“很甘甜，一点苦味都没有。”师父说：“你没有感觉又咸又苦的味道吗？”弟子说：“没有。”师父说：“我们生命中的痛苦，就像盐一样，也就这么一点点，但是你们不知道有多少，以为受了一辈子苦。”实际上生活中的麻烦苦恼就这么一点，是否感觉到痛苦，取决于你将它盛放在多大的容器中，当你感到苦的时候是因为你把他装在心中，所以才会觉得苦。当你觉得人生很苦的时候，你把它抛在空中，让自己的心空空如也，觉得这是人生的必然规律，认为吃苦就是消业，你就会融化在自然的人生哲理当中，你心就不会痛。因为您没有把这些很痛很难过的忧伤藏在心中，你把它释放了，你找朋友谈，出去和人家讲话，和大家开心，就犹如把盐洒向泉里，你就不会觉得很痛苦，所以希望大家要懂得放下自我。
我认识的一个电脑工程师，他跟师父说：“师父，我在公司里总有人跟我搞是非，左看不顺眼、右看不顺眼，总是骂我、诽谤我。我该怎么办？”我告诉他：“首先，你要把握好自己不要恨人家，不做对不起人家的事情；其二，如果有一个人送你礼物你不接受，这份礼物应该属于谁？”他说：“这份礼物应该属于送我的那个人。”我说：“如果他谩骂你、讽刺你，你不予接受，不就是等于在谩骂讽刺他自己吗？”
人要有智慧，生活的烦恼如同大海波涛一样，一浪接一浪。一个烦恼刚去除，下一个烦恼又开始，人生就是这样一浪一浪地在前进，永无止境。学佛人要学会冲破风浪，冲破烦恼的浪涛不受牵连，才是智者。学佛人无所畏惧人间的任何烦恼。
发表于 2024-3-11 05:38:13
