济公菩萨到人间来吃了这么多的苦，游戏人间，把人间改变，这么多的人都知道什么叫学佛了，很多人看到他嘴巴吃肉，实际上他是笑人间的人，肉到他喉咙口的时候，全部没了，他是菩萨身。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这句话流传甚广，几乎成为一般人和不知佛法者劝人吃肉饮酒的依据。若见有人吃素或忌讳什么，则劝说“何必执著呢，‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’嘛”。
但是世人仅知此句，却不知，济公活佛全偈如下：
酒肉穿肠过
佛祖心中留
世人若学我
如同进魔道
——道济禅师(济公活佛)
致使前述谬说流传至今，招致口业，贻害匪浅,“学我者下地狱，谤我者上天堂”。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的来由，本是一个悲壮的典故。
说的是明朝张献忠攻打渝城，也就是现在的成都时，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉，当时有个叫破山的和尚说：“只要你攻城后不屠城，我就吃肉。”结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃，一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的啊。
世人只知断章取义,唯利是用。
其实印光大师早对济公吃肉的事做过开示：“道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，会吐出活的。你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉。彼喝了酒，能替佛装金，能将无数大木，从井里运来。汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他？”
大意是，济公是有神通的开悟的大德高僧，他是真的证得五眼六通的境界，他吞了某种生灵，转过头来能够又把它活生生的从口里吐出，他这是在度化解脱所吃生灵。因此人们望文生义，不解如来真实意，不知害了多少人堕入轮回。
所以说，济公禅师说完“酒肉穿肠过，佛祖心中留”后，紧跟着说道：“世人若学我，如同进魔道。”他的意思是，我济公是悟道有神通的，所做的都是超度众生的事情，我的修行方式是个案啊，不能学我的做法，因为，学我，你凡夫俗子没有神通的本领，那是邪见，那是要坠入地狱的。“世人若学我，如同进魔道”，就是这两句最重要的话，恰被大家自觉或不自觉地给忘了。
卢台长给全世界弟子第一次的开示
♦问：那之前六祖慧能大师不也吃过锅边素吗？
♦答:锅边素那是没有办法。那你要不要干脆学济公活佛菩萨，吃肉啃骨头？人家是菩萨，在人间随缘救度众生，就算骨头一到了嘴里，到了喉咙口后都变成素的，人家具备特殊功能的。这是菩萨啊。千手千眼观世音菩萨不是指观世音菩萨只有一千只手一千只眼，而是百千万亿佛法灵通，只要有人一求，那个信息就过去了，这才是千手千眼的意思。你看看济公活佛，他在人间吃的肉，他吃到喉咙口就变掉了，没了，化掉了（是的）就是这个道理，实际上你的意念最重要。
Wenda20160103B11:04
发表于 2025-1-30 20:10:32
