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许愿度人
《百科2022专题》目录 发心未许【专题】 [点击标题可直达] ♪02036|☞度人不一定要发愿 ♪02037|☞为消业障许愿度人与没有许愿随缘度人的区别 注:标题点击仅适合手机版 发心未许【畅听】 Play / pause 0:00 0:00 volume > next menu ♪02036_度人不一定要发愿♪02037_为消业障许愿度人与没有许愿随缘度人的区别 ♪02036_度人不一定要发愿——wenda20160603_0325 女听众:卢台长,我修心灵法门有三年左右,度人已经是我生活和工作中一个必然的事了,我是中医,吃了不少度人的酸甜苦辣。我问过您,如果我度人之前不讲“大慈大悲的观世音菩萨,我要度多少人”,我怕我忘了又达不到,但是又经常会度人。您告诉我说:“不一定要讲,菩萨都知道的。”我今天又问您一下,这个是可以的吧? 台长答:当然可以(就是你度就行了,不一定要发愿,菩萨自然就知道,对不对?)不要的(好的。如果每隔几个月或者半年我就说一声,叫菩萨把我度人的行为转换为功德,有没必要说呢?)可以说。♪02037_为消业障许愿度人与没有许愿随缘度人的区别——wenda20170106_6358 女听众:如果我们有许愿度人的数目而去度人,和一个没有许愿度人的数目而去度人,可这个没有许愿的人觉得他一辈子都要度人。请问师父,这两者度人的功德有差别吗? 台长答:这两者各人的目的不一样。一个比方说他身体不好,或者想消除灵性,他许愿100个,他是有目的地去度人,会消掉他的业障,这也叫愿力;还有一个说“我有这个愿力,我愿意一直度人”,这也是很好。实际上一个就是因为身上还有业障要消,还有一个可能业障很少,他只是说“我要把这个方面事情做好”(懂了) 上一篇:方式做法【专题】下一篇:消业化劫【专题】
发心未许【专题】 [点击标题可直达] ♪02036|☞度人不一定要发愿 ♪02037|☞为消业障许愿度人与没有许愿随缘度人的区别 注:标题点击仅适合手机版 发心未许【畅听】 Play / pause 0:00 0:00 volume > next menu ♪02036_度人不一定要发愿♪02037_为消业障许愿度人与没有许愿随缘度人的区别 ♪02036_度人不一定要发愿——wenda20160603_0325 女听众:卢台长,我修心灵法门有三年左右,度人已经是我生活和工作中一个必然的事了,我是中医,吃了不少度人的酸甜苦辣。我问过您,如果我度人之前不讲“大慈大悲的观世音菩萨,我要度多少人”,我怕我忘了又达不到,但是又经常会度人。您告诉我说:“不一定要讲,菩萨都知道的。”我今天又问您一下,这个是可以的吧? 台长答:当然可以(就是你度就行了,不一定要发愿,菩萨自然就知道,对不对?)不要的(好的。如果每隔几个月或者半年我就说一声,叫菩萨把我度人的行为转换为功德,有没必要说呢?)可以说。♪02037_为消业障许愿度人与没有许愿随缘度人的区别——wenda20170106_6358 女听众:如果我们有许愿度人的数目而去度人,和一个没有许愿度人的数目而去度人,可这个没有许愿的人觉得他一辈子都要度人。请问师父,这两者度人的功德有差别吗? 台长答:这两者各人的目的不一样。一个比方说他身体不好,或者想消除灵性,他许愿100个,他是有目的地去度人,会消掉他的业障,这也叫愿力;还有一个说“我有这个愿力,我愿意一直度人”,这也是很好。实际上一个就是因为身上还有业障要消,还有一个可能业障很少,他只是说“我要把这个方面事情做好”(懂了) 上一篇:方式做法【专题】下一篇:消业化劫【专题】
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♪02036_度人不一定要发愿——wenda20160603_0325 女听众:卢台长,我修心灵法门有三年左右,度人已经是我生活和工作中一个必然的事了,我是中医,吃了不少度人的酸甜苦辣。我问过您,如果我度人之前不讲“大慈大悲的观世音菩萨,我要度多少人”,我怕我忘了又达不到,但是又经常会度人。您告诉我说:“不一定要讲,菩萨都知道的。”我今天又问您一下,这个是可以的吧? 台长答:当然可以(就是你度就行了,不一定要发愿,菩萨自然就知道,对不对?)不要的(好的。如果每隔几个月或者半年我就说一声,叫菩萨把我度人的行为转换为功德,有没必要说呢?)可以说。
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女听众:卢台长,我修心灵法门有三年左右,度人已经是我生活和工作中一个必然的事了,我是中医,吃了不少度人的酸甜苦辣。我问过您,如果我度人之前不讲“大慈大悲的观世音菩萨,我要度多少人”,我怕我忘了又达不到,但是又经常会度人。您告诉我说:“不一定要讲,菩萨都知道的。”我今天又问您一下,这个是可以的吧?
台长答:当然可以(就是你度就行了,不一定要发愿,菩萨自然就知道,对不对?)不要的(好的。如果每隔几个月或者半年我就说一声,叫菩萨把我度人的行为转换为功德,有没必要说呢?)可以说。
♪02037_为消业障许愿度人与没有许愿随缘度人的区别——wenda20170106_6358 女听众:如果我们有许愿度人的数目而去度人,和一个没有许愿度人的数目而去度人,可这个没有许愿的人觉得他一辈子都要度人。请问师父,这两者度人的功德有差别吗? 台长答:这两者各人的目的不一样。一个比方说他身体不好,或者想消除灵性,他许愿100个,他是有目的地去度人,会消掉他的业障,这也叫愿力;还有一个说“我有这个愿力,我愿意一直度人”,这也是很好。实际上一个就是因为身上还有业障要消,还有一个可能业障很少,他只是说“我要把这个方面事情做好”(懂了) 上一篇:方式做法【专题】下一篇:消业化劫【专题】
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女听众:如果我们有许愿度人的数目而去度人,和一个没有许愿度人的数目而去度人,可这个没有许愿的人觉得他一辈子都要度人。请问师父,这两者度人的功德有差别吗?
台长答:这两者各人的目的不一样。一个比方说他身体不好,或者想消除灵性,他许愿100个,他是有目的地去度人,会消掉他的业障,这也叫愿力;还有一个说“我有这个愿力,我愿意一直度人”,这也是很好。实际上一个就是因为身上还有业障要消,还有一个可能业障很少,他只是说“我要把这个方面事情做好”(懂了)
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